Hi ha diferents classificacions de les religions, per exemple:
Per concepció teològica

Teisme: és la creença en una o més deïtats. Dins del teisme cal distingir entre:

Monoteistes: aquelles religions que afirmen l'existència d'un sol déu, que sovint és el creador de l'univers. Les religions monoteistes més nombroses són el cristianisme i l'islamisme. Altres més minoritàries són el judaisme i el *zoroastrismo o la fe *bahai.

Politeistes: creuen en l'existència de diversos déus organitzats en una jerarquia o panteó, com ocorre en l'hinduisme, el *shinto japonès, o les antigues religions de la humanitat com la grega, la romana o l'egípcia. També cal incloure aquí la majoria de corrents del *neopaganismo modern.
*Henoteístas: l'orientalista alemany Max *Müller va encunyar aquest terme al segle XIX per referir-se a la creença en un sol déu en la qual s'admeten altres deïtats, com succeïa en l'antiga religió egípcia especialment amb *Akenatón. Encara que ja en l'època de *Muller va resultar un terme problemàtic, va quedar amb el temps inclòs *académicante dins de politeisme, panteisme, etc., depenent del cas històric. Actualment, algunes sectes i cultes *neopaganos han ressuscitat el terme.

Dualistes: aquelles religions que suposen l'existència de dos principis o divinitats oposats i enfrontats entre si, encara que solament un d'ells sol ser mereixedor de veneració pels seus fidels, mentre que l'altre és considerat demoníac o destructiu. cal incloure en aquesta categoria el maniqueisme i el catarisme.
No teistes: Hi ha religions com el budisme i el taoisme que no accepten o no reconeixen l'existència de déus absoluts o creadors universals, o bé els atorguen funcions menors o molt específiques (com, per exemple, la creença *taoísta en l'emperador de Jade). En ocasions, aquestes deïtats són vistes com a recursos metafòrics utilitzats per referir-se a fenòmens naturals o a estats de la ment.

Panteisme: és la creença que l'univers, la naturalesa i Déu són equivalents.

Per revelació

Una altra divisió que s'utilitza consisteix a parlar de religions revelades o no revelades.

Les religions revelades es fonamenten en una veritat revelada de caràcter sobrenatural des d'una deïtat o àmbit transcendent i que indica sovint quins són els dogmes en els quals s'ha de creure i les normes i ritus que s'han de seguir.
Les religions no revelades no defineixen el seu origen segons un missatge donat per deïtats o missatgers d'elles, encara que poden contenir sistemes elaborats d'organització de deïtats reconeixent l'existència d'aquestes deïtats i esperits en les manifestacions de la naturalesa.

Per origen

Una altra classificació de les religions és per origen o família. Les religions s'agrupen en troncs d'on deriven, per exemple:

Usualment s'accepta que les principals famílies de religions són les següents:

Família de religions *abrahámicas o *semíticas.
Família de religions *dhármicas o *índicas.
Família de religions *iranias.
Família de religions *neopaganas.
Família de religions tradicionals africanes.
Família de religions tradicionals natiu americanes.

Sectes o nous moviments religiosos

Algunes religions de recent creació tenen un estatus complex, ja que no són reconegudes com a religions de manera universal. Segons l'antropologia i la sociologia, una secta o nou moviment religiós és un grup de persones amb afinitats comunes: culturals, religioses, polítiques, esotèriques, etc. Habitualment és un terme pejoratiu, enfront del com ha sorgit l'eufemisme «nous moviments religiosos».

Encara que el vocable «secta» estigui relacionat amb grups que posseeixin una mateixa afinitat, amb el pas dels anys ha adquirit una connotació relacionada amb grups de caràcter religiós, als quals es qualifica com a «secta destructiva». Aquests grups poden tenir un historial judicial en un o diversos països, per manipulació mental o per ser grups de caràcter destructiu. En alguns països, algunes d'aquestes no estan reconegudes o autoritzades. Sovint una secta està centrada en el culte personal al profeta o líder del grup. La paraula secta s'ha concebut derivada, principalment, del llatí *seqüi: ‘seguir’.