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Biografía
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Bibliografía
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Enseñanzas completas editadas
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Enseñanzas completas no editadas
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Enseñanzas incompletas no editadas
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Enseñanzas monográficas
Biografía
A los 6-7 años, ya pensaba en hacerse monje; viviendo con sus padres
memorizaba textos y literatura tibetana. Algunos dijeron que era la
reencarnación de Donkun Tulku, un gran yogui y maestro.
Posteriormente ingresó en un monasterio en la provincia de Dagyab,
donde se hizo monje. Desde los 11 años hasta los 19, estudió y memorizó
todos los rituales tántricos que incluían la elaboración de tormas,
mandalas, cómo usar determinados instrumentos tántricos( dorje,
campana, damaru, tambor, flauta,...) y otros.
El primer maestro que tuvo durante toda su etapa en Kham fue
principalmente su tío, Yonzing Vajradhara Kelsang Phuntsok Rimpoché.
También recibió enseñanzas de otros maestros, muchas instrucciones de
Sutra, Tantra e iniciaciones.
A los 19 años fue el Monasterio de Gaden Shartse, en Lhasa, capital de
Tíbet, una de las tres principales universidades monásticas de Tíbet.
Durante sus 12 años en Lhasa, estudió cinco grandes tratados o temas del
Budismo.
Cuando
los chinos invadieron Tíbet, escapó con otros muchos monjes al exilio
en India, donde continuó estudiando.
Recibió numerosas enseñanzas de SS el XIV Dalai Lama y de sus dos
tutores, Kyabje Ling y Triyang Rimpoché, así como Zemei y Dagyab
Tobden Rimpoche y en especial de Kyabje Song Rimpoche, con quien tuvo
una conexión muy estrecha y del que recibió numerosas transmisiones de
Sutra y Tantra Secreto, tanto en Tíbet como en India.
En aquella época, el pueblo tibetano pasó por momentos muy delicados;
en los monasterios y escuelas se necesitaban maestros de dharma y lengua
tibetana. S.S. el Dalai Lama le dijo:
"
Ahora tienes que pensar que vas a dedicar el resto de tu vida a
los jóvenes tibetanos, a enseñarles dharma, historia, cultura,
literatura, gramática y poesía, olvidarte de tus propias
inclinaciones, prácticas o retiros y dedicarte completamente a esta
actividad".
Bajo la guía de S.S. el Dalai Lama, fue uno de los profesores elegidos
y recibió cursos de maestro durante dos años, 1.965-1966.
Durante 18 años trabajó como profesor de dharma y lengua tibetana para
niños y jóvenes en el Instituto para la Preservación del Arte y
BaileTibetanos, del cual fue también director. Fue maestro en
el monasterio de S.S. el Dalai Lama, Namgyal en Dharamsala y en las
escuelas de Mussoorie y Darjeeling. Maestro de los más amables, dio educación a miles de jóvenes y mayores tibetanos. Durante estos años,
enseñaba a tibetanos, a la par que seguía estudiando y practicando
Sutra y Tantra.
En 1.977 recibió el grado de Gueshe Lharampa, la graduación más
elevada en Budismo Tibetano.
Cuando se jubiló, a los 60 años, decidió venir a España; llegó en
1.987 y desde entonces desarrolló tareas como Director Espiritual,
impartiendo gran número de enseñanzas, charlas públicas,
comentarios, iniciaciones y retiros de meditación por distintos países.
Se han publicado nueve importantes libros y están
pendientes de publicación otros, para el beneficio de todos los seres.
Durante su estancia en Ciutadella, fue invitado a dar enseñanzas
en otras ciudades españolas. Se abrieron centros budistas bajo su
dirección espiritual en Gandía, Sevilla, Coruña, Vigo, Málaga
y Madrid.
Impartió también enseñanzas en otras ciudades europeas y E.E.U.U.
Tiene discípulos en diferentes regiones de Asia, Europa y E.E.U.U.
A finales del año 2000 se le concedió la nacionalidad española. En
Julio del 2001, fue elegido y nombrado por su S.S. el Dalai Lama Abad
del Monasterio de Gaden Shartse, una de las universidades monásticas más
importantes de Tíbet en el exilio, en el estado hindú de Karnataka,
ejerciendo como Abab hasta su muerte en Abril del 2002.
En vida, Gueshe Tamding Gyatso se mostró como ser
altamente capacitado, con vastos conocimientos y realizaciones de
grandes textos budistas así como de prácticas y rituales tántricos.
Por encima de todo, es un ejemplo perfecto de una vida acorde con los
principios budistas de sencillez, buen corazón, amor y compasión
universal por todos los seres sintientes.
Bibliografía
La práctica totalidad de sus enseñanzas están
siendo recopiladas y traducidas para ser finalmente publicadas. Sus
libros pretenden mostrar una imagen auténtica tanto de la teoría como
práctica budista.
Han sido publicados por la Editorial Amara:
- Senda de Luz:
la presentación
original fue compuesta en el S. XI por el gran maestro budista,
Atisha.
Es uno de los comentarios más claros y extensos de Lam Rim disponibles
en castellano.
- Rayos de Sol:
primer comentario disponible en Occidente sobre los puntos esenciales de
un famoso texto en el que se contienen las enseñanzas más
importantes del Budismo Mahayana.
- Muerte y Reencarnación:
tiene dos
bloques generales, uno de introducción a teoría y práctica budista,
y el otro, explica detalladamente las experiencias psicofísicas que
se producen en el momento de la muerte, bardo y reencarnación.
- Karma y Renacimiento:
texto claro y conciso sobre una serie de pruebas lógicas que
avalan la existencia de la reencarnación o continuidad de la conciencia
vida tras vida.
- Más allá del Egoísmo:
comentario
al famoso texto de adiestramiento
mental, La Rueda de las Armas Afiladas
del S.X, de Dharmarakshita.
- Tesoros de la
Meditación:
recoge
el primer comentario oral impartido en España sobre el Bodhicaryavatara
o Guía a la forma de vida del Bodhisatva. Es la primera parte, le
seguirán dos más.
- La Dama del
Espacio:
primer comentario transmitido y recopilado en España sobre uno de los
tantras más profundos y secretos del Budismo tibetano, Vajra Yoguini.
- El Yoga del Gurú:
es
el primer comentario publicado en castellano del Yoga de las Seis
Sesiones, base y fundamento para la práctica del Tantra Superior.
- Joyas del Budismo:
conjunto
de cuatro comentarios de importantes textos budistas cuya comprensión
proporcionará la visión correcta del verdadero camino mostrado por
Buda.
Ha sido
publicado por la Editorial Dharma:
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El
Descubrimiento de la Suprema Sabiduría de Buda:
el Sutra del Corazón
es la versión más breve del Prajñaparamita, la colección de enseñanzas
sobre la perfección de la sabiduría, que aunque escueta, contiene la
esencia de todas las enseñanzas de la sabiduría de Buda.
Enseñanzas
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Breves monográficas
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Introducción
al Dharma de Buda.
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Introducción al Budismo.
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El objetivo del Budismo es la mente positiva.
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¿
Por qué domar la mente?
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Budismo, práctica espiritual y paz interior.
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Karma
o acción.
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Sexualidad
y relaciones afectivas de acuerdo con el Dharma.
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Problemas
mentales y práctica espiritual.
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La
relación maestro-discípulo.
-
Práctica
espiritual para la vida cotidiana en occidente.
-
La
noble verdad del sufrimiento.
-
La
noble verdad de la cesación del sufrimiento.
-
La
noble verdad del sendero que conduce a la cesación del
sufrimiento.
-
El
precioso renacimiento humano.
-
La
renuncia.
-
Los
diversos senderos del Budismo.
-
Cosmología
budista: origen y evolución del universo y de los seres.
-
Sobre nagas y espíritus.
-
Naturaleza
y mitología de las deidades tántricas.
-
Los
cinco dhyani budas y las cinco aflicciones raíz.
-
Introducción
al Abidharma.
-
Astrología
budista.
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Etica
budista para las personas laicas.
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La
calma mental.
-
Las
dos verdades.
-
El
buen corazón, una religión sencilla para la humanidad.
-
La
unión entre ciencia y espiritualidad.
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La
perfección de la generosidad.
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La
perfección de la disciplina ética.
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La
perfección de la paciencia.
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La
perfección del esfuerzo entusiástico.
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La
perfección de la sabiduría.
-
Igualdad
y libertad en el Budismo.
-
Renuncia
a los cuatro apegos.
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Enfrentarse
al odio.
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Trabajar
con la envidia.
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Vivir
conscientemente alerta.
-
Beneficios
de las postraciones.
-
La
forma de vida correcta para un budista.
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Transformar
los problemas en felicidad.
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Despertar nuestro Buda interior.
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